(Ga, 20.19-23)
Lần đầu tiên thành viên của 56 phong trào đoàn sủng và cộng đoàn mới của Giáo
Hội tập họp lại theo lời mời của vị Đại Diện Chúa Kitô. Đức Gioan Phaolô II muốn
cuộc tập họp khổng lồ này chứng tỏ để mọi người thấy Chúa Thánh Thần vẫn tiếp
tục hiện xuống và đang canh tân bộ mặt trái đất.
Hôm ấy là thứ bảy 30 tháng 5, 1998, ngày áp lễ Hiện Xuống, có tới nửa triệu
người đến từ khắp nơi trên thế giới. Riêng Âu Châu chừng 2,000 xe buýt chở khách
tới Roma. Hàng triệu người coi truyền hình theo dõi biến cố này, qua 20 hệ thống
truyền thông. Chưa bao giờ công trường Đền Thờ thánh Phêrô lại chật ních người
tới mức đó, kể từ Năm Thánh 1950 đến nay.
Nhưng có phải chính Chúa Thánh Thần đã khơi dậy những phong trào đoàn sủng và
những cộng đoàn mới này của Giáo Hội? Ta hãy thử coi một số trường hợp.
Cộng Đoàn Thánh Êgiđiô
CỘNG ĐOÀN THÁNH ÊGIĐIÔ là cộng đoàn từng tổ chức những buổi cầu nguyện do các vị
lãnh đạo tôn giáo vì hoà bình thế giới, tại Assidi và ở nhiều nơi khác. Cộng
đoàn này còn tổ chức những cuộc hoà đàm để chấm dứt chiến tranh tại Libăng,
Ensavađo, Guatemala, Anbani, Acmêni, Angiêri, Etiôpi, Namibia, Môgiambic, v.v...
Thế mà người khởi xướng, 30 năm trước đây, chỉ là một học sinh trung học cùng
với các bạn trẻ 17-18 tuổi. Họ rắp tâm sống Tin Mừng và phục vụ người nghèo. Cậu
học sinh lãnh đạo nhóm tên là Anrê Đinh Khang Đệ (Andrea Ricardi), nhưng số
người nhập nhóm nay đã lên tới 15,000 người thuộc đủ mọi lứa tuổi và hiện có mặt
trên 20 quốc gia. Sở dĩ họ tự xưng là Cộng Đoàn Thánh Egiđiô, vì chính tại ngôi
thánh đường nhỏ này ở Rôma, họ từng hẹn nhau tới họp. Ba điểm đặc sắc cơ bản của
cộng đoàn này là cầu nguyện, tình bạn và phục vụ người nghèo. Ở đâu cộng đoàn
này có mặt cũng đều có những chương trình phục vụ người nghèo như, bếp nấu cháo
cho người nghèo, các bà săn sóc trẻ em túng thiếu nơi xóm nghèo, chương trình
kèm học sinh sau giờ học, chương trình tự nguyện săn sóc bệnh nhân tại gia hoặc
tại bệnh viện.
Lý do Cộng Đoàn Thánh Egiđiô tham gia sinh hoạt liên tôn như tổ chức những buổi
cầu nguyện tại Asidi, Nagasaki, v.v... hoặc tham gia sinh hoạt ngoại giao vì hoà
bình thế giới, chính là để bảo vệ người nghèo mà thôi. Có thể nói, chiến tranh
là mẹ đẻ ra khổ đau và chết chóc trên thế giới. Trong chiến tranh, chỉ có người
giàu được hưởng lời nhờ bán vũ khí và những dụng cụ khác, còn người nghèo chỉ là
nạn nhân. Thậm chí tôn giáo từng bị lạm dụng gây chết chóc tang thương cho dân
nghèo. Do đó nhu cầu bảo vệ người nghèo khỏi chiến tranh bằng những sinh hoạt
ngoại giao và những buổi cầu nguyện vì hoà bình thế giới.
Phong Trào FOCOLARE
Phong trào FOCOLARE khởi đi từ một kinh nghiệm thần bí. Một cô sinh viên sư phạm
nhân dự đại hội Công Giáo Tiến Hành tại thành phố Loretô, miền Nam Italia, chỉ
muốn vào nhà thờ cầu nguyện một chút. Cô sinh viên 19 tuổi này tuyệt nhiên không
tìm cho mình một bậc sống hoặc một đường tiến thân nào. Thế mà khi bước vào căn
nhà Nadarét trong lòng nhà thờ Loretô, cô Chi Lan Lưu Bích (Chiara Lubich) bỗng
thấy mình như bị tràn ngập trong một mầu nhiệm lớn lao. Mầu nhiệm nào? Mầu nhiệm
thánh gia thất Đức Giêsu, Mẹ Maria và thánh Giuse. Tai cô như được nghe tiếng
nói bập bẹ của cậu bé Giêsu và tiếng hát của Mẹ Maria vọng lại từ bốn bức tường.
Công trình của thánh Giuse cũng hiển hiện trước mắt cô.
Thời gian đại hội kéo dài, ngày nào Chi Lan cũng một mình trở lại căn hộ Nadarét
thân thương ấy với cũng một cảm xúc mạnh, cũng một ấn tượng sâu, như thể con
người cô hoàn toàn ngập chìm giữa bao hồng ân từ trời cao.
Ấn tuợng nổi bật trong thánh lễ kết thúc đại hội ấy là đám đông nữ sinh viên đội
lúp trắng tràn ngập nhà thờ Loretô. Cô Lưu Bích được cho biết từ nội tâm rằng đó
là hình ảnh về đám đông sẽ theo lối sống của cô. Lối sống nào? Khi cha sở họ đạo
nơi cô dạy học, hỏi cô về kết quả đại hội, cô liền thưa: “Con đã tìm ra lối sống
cho con.” “Vậy là con sẽ lập gia đình?” “Thưa không.” “Con sẽ vào dòng tu
chăng?” “Thưa không.” “Con sẽ sống độc thân giữa đời?” “Thưa không.” Cha sở hoàn
toàn không hiểu gì về lối sống trinh tiết giữa đời mà lại khăng khít trong liên
đới cộng đoàn, là lối sống mà Đức Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Giuse đã sống.
Điều gây ngạc nhiên là bốn năm sau đó chẳng có gì xảy ra như hậu quả của kinh
nghiệm thần bí nói trên, nhưng khi nó xảy ra thì lại ở giữa một hoàn cảnh rất
bất lợi, tức là giữa những cuộc dội bom, bất kể đêm hay ngày, vào cuối thế chiến
thứ hai tại Italia. Chi Lan và các bạn mỗi khi chạy đến hầm trú đã không quên
mang theo sách Phúc Âm. Chính nơi hầm trú và giữa cảnh chiến tranh tàn khốc, họ
được ban cho ơn nhận biết Thiên Chúa là Tình Yêu như lý tưởng duy nhất đời họ.
Thâm tín ấy mãnh liệt đến nỗi đời họ được lôi kéo tham dự vào Tình Yêu của chính
Thiên Chúa. Tới nay đã hơn nửa thế kỷ rồi thế mà họ vẫn sung sướng cam kết với
nhau lời cam kết “Em yêu chị tới mức sẵn sàng chết vì chị” hoặc “Chị yêu em tới
mức sẵn sàng chết vì em.” Cũng tình yêu ấy thúc đẩy họ phục vụ tha nhân.
Những bạn đầu tiên của cô Lưu Bích chẳng phải là những con người nổi nang, như
Nga (Natalia Dallapiccola), cô gái mồ côi cha từ tuổi 16 nên phải lo vừa đi học
vừa đi làm; hoặc Đỗ Thị Ri (Doriana Zamboni), cô học trò không được lên lớp nên
đến với cô Lưu Bích ban đầu chỉ để được kèm mà thôi v.v... Nhưng chính qua những
con người loại đó mà ngọn gió Tin Mừng do Chúa Thánh Linh thổi cách mãnh liệt.
Tại hầm trú họ đọc Tin Mừng chỉ để đưa ra thực thi. Kết quả thật lạ lùng. Những
người theo gương họ ùn ùn kéo đến ban đầu từ 58 thôn xã nhỏ xung quanh thành phố
Tân Đô tức Trentô. Khi chiến tranh chấm dứt năm 1945, đám người ấy mà con số lên
tới 500, phải tìm đến họp tại phòng họp của nhà Dòng Tên tại Tân Đô thay vì tại
nhà các cha Phanxicô như trước kia họ vẫn họp.
Ban đầu họ chỉ kể mình là Kitô hữu có bổn phận thực thi Phúc Âm nhưng Chúa an
bài để Focolare trở nên như một cây xum xuê hiện nay với hơn 100,000 thành viên
nòng cốt và hơn 2 triệu thân hữu đang góp phần xây dựng nền văn minh tình yêu
hướng tới thế giới hiệp nhất.
Rao giảng Tin Mừng và huấn luyện các Kitô hữu vững theo bề sâu
Điều xảy ra với Cộng Đoàn Thánh Egiđiô và Focolare minh họa lời Đức Gioan Phaolô
II nói ngày 30 tháng 5, 1995. Ngài nhắc nhở mọi người có mặt về lễ Chúa Thánh
Thần Hiện Xuống đầu tiên có Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu và các môn đệ của Người tại
nhà Tiệc Ly. “Điều đã xảy ra 2000 năm trước đây tại Giêrusalem thì nay như được
làm mới lại nơi công trường Đền Thờ Thánh Phêrô như tâm điểm của Kitô giáo.”
Điều mà Đức Thánh Cha nhấn mạnh là cần phải nhiệt thành rao giảng Tin Mừng, đồng
thời huấn luyện những Kitô hữu vững vàng theo bề sâu. Ngài nói rằng chính các
phong trào và các cộng đoàn mới của Giáo Hội là một đáp trả do Chúa Thánh Thần
khơi dậy để đối phó với thách đố gay cấn ở cuối thiên niên kỷ thứ hai. Vậy Đức
Gioan Phaolô II hướng về phía các thành viên các phong trào và các cộng đoàn mới
của Giáo Hội và nói với họ: “Chính anh chị em là một đap trả sống động với thách
đố cuối thiên niên kỷ thứ hai.” Và để kết luận, ngày nói với họ: “Hôm nay, từ
công trường này, Đức Giêsu kêu gọi từng người giữa anh chị em khi tuyên bố: các
con hãy đi đến với thế giới và hãy rao giảng Tin Mừng cho mọi thọ tạo (Mc
16,15). Quả thật, Chúa Giêsu tin tưởng nơi mỗi người anh chị em và Giáo Hội cùng
chung một niềm tin tưởng đó.”
Vậy bài Tin Mừng hôm nay (Ga 20,19-23) nói về Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra và ban
Thánh Thần xuống trên các môn đệ xưa không thể xa lạ với những điều được người
kế vị tông đồ Phêrô xác chuẩn như vừa nói.
Xưa Đức Kitô sống lại đến với các môn đệ để ban cho họ ơn bình an (20,19-21) và
niềm vui (20,20). Cở sở của bình an và niềm vui chính là tình yêu toàn thắng của
Đức Kitô như được ghi lại nơi tay và cạnh sườn Người (c.20).
Nhưng Đức Giêsu phục sinh đến không chỉ để làm cho các môn đệ được vui và bình
an. Những ơn ấy phải tràn ngập thế giới. Lý do vì các môn đệ tiếp nối cùng một
cuộc sai phái khởi đi từ Đức Giêsu: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai
anh em” (c. 21). Sức sống mới mà các môn đệ đón nhận từ Đấng Phục Sinh là Thánh
Thần mà Đức Giêsu thổi trên các ông (c.22). Xưa trong Cựu Ước, Thiên Chúa đã
thổi sinh khí vào con người (St 2,7) và ban sự sống, thì nay Đấng Phục Sinh cũng
thổi Thần Khí của Người trên các môn đệ. Đó là công cuộc tạo thành mới do Đức
Kitô Phục Sinh nhờ Thánh Thần và qua các môn đệ.
Các môn đệ đón nhận sự sống mới của Đấng Phục Sinh nhờ Chúa Thánh Thần nên đã
làm chứng và loan Tin Mừng đó cho thế giới. Giáo Hội tiếp nối cũng công trình
đó. Cho nên cuộc tập họp thành viên của 56 phong trào đoàn sủng và cộng đoàn mới
của Giáo Hội ngày 30 tháng 5,1998 thực là hình ảnh của một lễ Hiện Xuống được
nối dài.
Một số câu hỏi gợi ý
1. Bạn tâm đắc được gì về Cộng Đoàn Thánh Egiđiô? Về Focolare? Hoặc về một phong
trào đoàn sủng hay một cộng đoàn mới khác của Giáo Hội?
2. Bạn hiểu như thế nào về nhu cầu nhiệt thành rao giảng Tin Mừng và huấn luyện
những Kitô hữu vững vàng theo bề sâu?